星期四, 6月 12, 2008
爆米花告訴你
端午節的由來與典故
農曆五月五日是端午節，和春節、中秋並列為最重要的三個節慶。端午節時值夏季，正是疾病開始流行的季節，因此端午節的由來，可追溯為驅邪避惡，以求身心的平安，後來加入愛國詩人屈原的傳說，更增添了端午節的重要性。
端午節最令人期盼的活動便是划龍舟，台灣各地的主要河川在當天都會舉行盛大的龍舟競賽，選手們隨著隆隆的鼓聲，奮力向前划，在精彩激烈的賽程中，這傳統的習俗得以不斷的延續。
為了驅除疾厄，端午節時可見住家門口都掛菖蒲和艾草，以及「鍾馗」的畫像，成人飲雄黃酒，並讓小孩身配香包，這些物品據說都有避邪，保平安的作用。而台灣的「打午時水」的風俗，亦即汲取端午節中午的井水，據說有治病的療效，此外，若能在正午時將雞蛋直立起來，表示來年會有好運道。
端午節最為人熟知的食品便是粽子，這個原本富有紀念意義的食品，在中國人的巧手製作下，已成為具各種變化，且隨時都能嚐到的美食了。
農曆五月五日是端午節，和春節、中秋並列為最重要的三個節慶。端午節時值夏季，正是疾病開始流行的季節，因此端午節的由來，可追溯為驅邪避惡，以求身心的平安，後來加入愛國詩人屈原的傳說，更增添了端午節的重要性。
端午節最令人期盼的活動便是划龍舟，台灣各地的主要河川在當天都會舉行盛大的龍舟競賽，選手們隨著隆隆的鼓聲，奮力向前划，在精彩激烈的賽程中，這傳統的習俗得以不斷的延續。
為了驅除疾厄，端午節時可見住家門口都掛菖蒲和艾草，以及「鍾馗」的畫像，成人飲雄黃酒，並讓小孩身配香包，這些物品據說都有避邪，保平安的作用。而台灣的「打午時水」的風俗，亦即汲取端午節中午的井水，據說有治病的療效，此外，若能在正午時將雞蛋直立起來，表示來年會有好運道。
端午節最為人熟知的食品便是粽子，這個原本富有紀念意義的食品，在中國人的巧手製作下，已成為具各種變化，且隨時都能嚐到的美食了。
端午節可說是現存的重要節慶中，歷史最悠久的。由現代的眼光看來，祖先對端午節的看法確有其獨到之處：在這初夏蟲疫滋生之際，以端午節提醒大家做好保健的工作。菖蒲、艾草及雄黃酒固然是傳統避疫保健的方式，現代人應尋求更進步的方式進行保健活動，延續先人的智慧。
端午節是中國三大重要傳統節慶之一，又稱做“端午”、“端陽”、“重五”，相傳在戰國時代，屈原「以忠被讒，見疏於懷王，投汨羅江以死」，後人便在五月五日繫粽子投江以弔祭他，感懷屈原的忠誠。故事流傳至今，屈原的冤屈似乎已遭世人的遺忘，反而在每年農曆五月初五端午佳節時，有賽龍舟、掛艾草、飲雄黃酒、吃粽子等習俗的傳承
，而粽子也變成約定俗成的應節食物。
端午節是中國三大重要傳統節慶之一，又稱做“端午”、“端陽”、“重五”，相傳在戰國時代，屈原「以忠被讒，見疏於懷王，投汨羅江以死」，後人便在五月五日繫粽子投江以弔祭他，感懷屈原的忠誠。故事流傳至今，屈原的冤屈似乎已遭世人的遺忘，反而在每年農曆五月初五端午佳節時，有賽龍舟、掛艾草、飲雄黃酒、吃粽子等習俗的傳承
，而粽子也變成約定俗成的應節食物。
星期一, 6月 09, 2008
星期三, 6月 04, 2008
司馬庫斯
我有義務先提醒大家，如果你是因為我的圖片，而以為這是篇介紹司馬庫斯風景的文章，很抱歉，你可能要失望。但是目前國民旅遊卡有推出司馬庫斯行程，有意願前往者可到下列網址參考
http://udn.com/search/?Keywords=%A5q%B0%A8%AEw%B4%B5&searchtype=udn&imageField.x=12&imageField.y=13
這個禮拜，跟著一群科技廠商，前進新竹縣尖石鄉的司馬庫斯部落，採訪部落電腦教室落成及原住民小米祭播種。新聞主辦單位找來了全國將近50多位媒體記者，因此採訪會現場熱鬧不已，雖然主辦單位努力讓它變的很溫馨，但因為包裝過度的結果，讓我總覺得活動像是個過於繽紛絢麗的嘉年華會，喪失了它的原味。
全台最偏遠的司馬庫斯電腦教室落成後，深山裡的原住民學童，不僅能用即時通訊與山頂另一頭的父母聊天，也能參與遠距教學，與外界同步學習。電腦教室開啟孩子們與世界接軌的窗口，拉近城鄉學習的落差，有助於傳承部落文化。
然而，當所有記者都忙著拍攝電腦教室啟用新聞時，由於採訪時間拖得過於壟長，我耐不住無聊，便跟坐在我身後的兩名原住民青年聊天。一問之下，才知他們並非部落居民，而是距離司馬庫斯有一小時車程的宇老部落居民。他們晚間臨時得知司馬庫斯電腦教室落成，因此特地前來觀摩。
長得很像動力火車、有著一頭長髮的原民青民說，這幾年來因為觀光休閒的發展，讓許多人重視到司馬庫斯，所有資源都傾注在此，「我們部落到現在也都沒有網路，可是卻沒人理我們」加上各個部落各擁其政，資源互通並不容易「中央長官要我們可以就近到司馬庫斯來上網，可是你知道這個『就』近要花一小時嗎？」
記者會結束後，已經是晚上9點半了，兩名青年透露，因為臨時才接到通知，便趕著放下手邊工作到司馬庫斯，連晚餐都沒吃，錢也忘了帶，我連忙幫他們買了兩碗阿Q 統麵，不願他們餓著，硬逼著害羞的他們吃下。看著他們囫圇吞棗的模樣，我的心裡卻湧起了陣陣的悲哀感受。
對於山地鄉，我們所知的有限，更不用說原住民部落，知名的就是那幾個。司馬庫斯因為有了外界的關注，他們可以定期出國考查、供小孩念書，進而磁吸外界資源，蓋電腦教室、架無線網路。
可是，走出了這些明星部落後，其它原住民其他部落仍然窮困，他們不會寫企劃書、不會與達官顯要交際，從來也不會有政治人物想到要去看看他們。於是，這些不在鎂光燈下的部落原住民，只能在貧窮裡不斷掙扎，永遠無法向上提升。
重返司馬庫斯，風景依然宜人，沿路由部落居民刻意移植的白色笑靨花迎風招展，彷彿雪花片片。部落裡的小朋友跑步著上學，黝黑的皮膚、晶亮的大眼睛，純真而無邪。部落裡特地規劃過的民宿，是許多遊客的天堂，吸引許多觀光客前來，感受山地風光，認為這就是山上的世外桃源。
距離上次來司馬庫斯，僅有半年不到的時間，然而，心情卻已迥然不同。原住民青年的話，讓我深思「雪中送炭」與「錦上添花」的差別。我喜歡司馬庫斯，也鼓勵大家去司馬庫斯遊玩。
不過，這次一遊後，我想，我會盡量發掘其他部落的人與事，讓其他部落也有發聲機會，能與世界接軌。我不願意，因為媒體的過度集中採訪，造就了山地鄉的另一種城鄉差距。
記者的筆，應寫在刀口上，幫助真正需要幫助的人。這是重返司馬庫斯後，我最大的收獲。
－－－－－－－－
這是跟我一塊去司馬庫斯的同事所寫的另一篇文章，裡頭照片很美，也有對這個部落的另一種看法，大家可以去看看http://city.udn.com/v1/blog/article/article.jsp?uid=jeffery501&f_ART_ID=191582
星期二, 6月 03, 2008
星期四, 5月 15, 2008
星期二, 5月 13, 2008
星期一, 5月 12, 2008
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